Калевала (относительно новая сказка "О главном")

Дионис · #1

Не хотелось бы прыгать в пространстве и времени (есть более древние и близкие/далёкие к индейцам сказки) ...
но обсуждая взаимоотношения полов жители Новочеркасска (и данного ресурса) слишком часто подталкивают меня к воспоминаниям этого Карело-Финского (рус, привет) народного эпоса. Вроде бы всё уже в нём описано, все ситуации упомянуты и пути выхода найдены, но люди стараются учиться на своих собственных ошибках.

Рекомендую обсуждать и осуждать каждую из Рун ))

Conqwest · #16

сеем-веем-посеваем
и Суоми воспеваем.

Дионис · #17

petrovna, А во второй руне я думаю ответ на твой пост касательно мужской деятельности.

Руна вторая писал(а):Источник цитаты Вот поднялся Вяйнямёйнен,
Стал ногами на прибрежье,
На омытый морем остров,
На равнину без деревьев.
Много лет затем он прожил,
Год за годом проживал он
Там на острове безлюдном,
На равнине без деревьев.
Он подумал, поразмыслил,
Долго голову ломал он:
Кто ему засеет землю,
Кто рассыпать может семя?

Руна вторая писал(а):Источник цитаты Только дуб взойти не может,
Божье дерево не всходит.
Дал упрямцу он свободу -
Пусть свое узнает счастье;
Ждет затем подряд три ночи,
Столько ж дней он ожидает.
Так проходит вся неделя,
Посмотреть тогда идет он:
Все же дуб взойти не может,
Божье дерево не всходит.

Руна вторая писал(а):Источник цитаты Дуб из них былинкой вырос,
Стройно стал побег зеленый,
Стал на почве плодородной
Дуб развесистый, огромный,
Дал широких веток много,
Веток с зеленью густою,
До небес вершину поднял,
Высоко он вскинул ветви:
Облакам бежать мешает,
Не дает проходу тучам,
Закрывает в небе солнце,
Заслоняет месяц ясный.

Руна вторая писал(а):Источник цитаты Топором он дуб ударил,
Лезвием рубил он гладким.
Раз ударил и другой раз,
В третий раз он ударяет;
Искры сыплются с железа,
А из дуба льется пламя;
Гордый дуб готов склониться,
Вот уж громко затрещал он.
И вот так при третьем взмахе
Смог он дуб свалить на землю,

То есть сидел мужчина - увидел непорядок, приложил все усилия, что бы получилось так как он замыслил (в том числе Дуб - должен быть не сморя ни на что). Сделал, выяснилось что с одним дубом гипертрофированным таки переборщил - уничтожил без сожаления. Ну и далее ещё оформил всё это дело пашнями, оставив берёзку для отдыха птичек. Осомтрелся и опять уселся довольный созерцать творение рук своих и наслаждаться плодами трудов своих. Вполне обыденная ситуация.
Вопрос, как по твоему это бы сделала женщина?

petrovna · #18

Дионис писал(а):Источник цитаты Вопрос, как по твоему это бы сделала женщина?

А кстати,если уж вспоминать тотальность мужского правления и угнетения женщин

шучу
Есть ли эпосы о женщинах?
Ведь уже поговаривают,что историю Руси переписали в правление Романовых, монголо-татарское иго придумано и прочее.
Может и про женщин было что,но типа не сохранилось.
Ведь матриархат вроде был,а артефакты остались?

Дионис · #19

petrovna писал(а):Источник цитаты Ведь матриархат вроде был,а артефакты остались?

Бабы каменные над музеем стоят ... вот собственно и всё.
Я бы посчитал, что это показатель - цивилизация правимая женщинами не смогла оставить о себе сколько нибудь заметных следов. Сплетни они такие, без следные.
Там дальше и о женщинах (в том числе правительницах) будет ещё речь.

Conqwest · #20

Дионис писал(а):Источник цитаты Вопрос, как по твоему это бы сделала женщина?

в первой руне есть чёткий ответ,- женщина подготовила всё это, выносив тридцать лет мужика в чреве и родив его уже крутым перцем.

petrovna · #21

Conqwest писал(а):Источник цитаты
Дионис писал(а):Источник цитаты Вопрос, как по твоему это бы сделала женщина?

в первой руне есть чёткий ответ,- женщина подготовила всё это, выносив тридцать лет мужика в чреве и родив его уже крутым перцем.

Ну что вы, женщина должна рожать,это её суть,а мужчина не обязан украшать и улучшать мир вокруг себя,но может,если захочет.

Дионис · #22

Conqwest писал(а):Источник цитаты в первой руне есть чёткий ответ,- женщина подготовила всё это, выносив тридцать лет мужика в чреве и родив его уже крутым перцем.

Задумала поле с пашней и берёзкой по центру ... и что бы выполнить задуманное нагнулась против ветра?
Но возраст 30+ выбрала верно.

Женщина бы не сидела на месте, а начала носиться и указывать куда и какую семечку посадить, но к тому времени как она проросла успела бы уже передумать.

Дионис · #23

Руна третья

Скрытый текст: Показать

Conqwest · #24

Дионис писал(а):Источник цитаты и что бы выполнить задуманное нагнулась против ветра?

отдалась на волю ветра и волн, не?
намёк прекрасно укладывается в дарвинистскую теорию возникновения жизни, как результата бурления агар-агаров на шельфовых лакунах в цикле "прилив-отлив".

petrovna · #25

Дионис писал(а):Источник цитаты В Похъёле жил Ёукахайнен,
Тощий Молодой лапландец.

Дионис писал(а):Источник цитаты Зависть в сердце пробудили
Вяйнямёйнена напевы,
Что его всех лучше песни.
К старой матери идет он,

зависть у мужчины? идет к матери жаловаться?

Дионис писал(а):Источник цитаты Но всех больше сам я знаю.
Если я хочу поспорить
И с мужами состязаться,

гонор и спесь

Дионис писал(а):Источник цитаты "Молодой я Ёукахайнен,
Но теперь и ты скажи мне:
Ты, дрянной, откуда родом,
Из какой семьи негодной?"

грубость и бестактность по отношению к старшему по возрасту,где его воспитание?

Дионис писал(а):Источник цитаты Ты — негодный и противный!"
Обозлился Ёукахайнен,
Рот от гнева искривился,
Головой трясёт косматой,

В общем,что мы видим? Грустную картину, женственное поведение молодого мужчины и потакающие ему родные.

Дионис писал(а):Источник цитаты Пел геройские он песни,
Не поют их вовсе дети,
Мальчики наполовину,
Женихи лишь в третьей части:

это намек,что Ёукахайнен лишь частично мужчина? или не полноценен как? :roll:

Дионис писал(а):Источник цитаты Дам сестру тебе я Айно,
Дочку матери любимой.

Вот,совсем хорошо,чтоб выкупить свою жизнь,отдал сестру в жены\прислугу

Дионис писал(а):Источник цитаты Старцу слабому опорой,
В доме хилому защитой".

Дионис писал(а):Источник цитаты К дому бешено подъехал;
Об овин сломал он сани
И оглобли о ворота.
Мать не знает, что подумать,
А отец промолвил слово:
"Глупо сделал, что сломал ты
Эти сани и оглобли!
Что ты едешь, как безумный,
Словно бешеный, примчался?"
И заплакал Ёукахайнен.
Плачет горькими слезами,
Головой поник уныло,
Шапка на сторону сбилась,
Губы сжаты, побледнели,
Нос повесил он печально.

Наворотил дел и явился.

Дионис писал(а):Источник цитаты Слышит то младая Айно,
Плачет горькими слезами,
Плачет день, другой день плачет,
На крыльце сидит, рыдая;
Плачет жалобно от горя,
От сердечной злой печали

В общем ужас.

Дионис · #26

petrovna писал(а):Источник цитаты зависть у мужчины? идет к матери жаловаться?

petrovna писал(а):Источник цитаты гонор и спесь

petrovna писал(а):Источник цитаты грубость и бестактность по отношению к старшему по возрасту,где его воспитание?

petrovna писал(а):Источник цитаты В общем,что мы видим? Грустную картину, женственное поведение молодого мужчины и потакающие ему родные.

petrovna писал(а):Источник цитаты это намек,что Ёукахайнен лишь частично мужчина? или не полноценен как?

Конечно. В данной руне высмеивается неподобающее отрока, мужчины поведение ... неудачника. Кто захочет быть неудачником? Тот кто не захочет не будет уподобляться ему в поступках недостойных.

petrovna писал(а):Источник цитаты Вот,совсем хорошо,чтоб выкупить свою жизнь,отдал сестру в жены\прислугу

Замуж же. А всё прочее - наговаривает он.

Руна третья писал(а):Источник цитаты Что ты плачешь, дочка Айно?
У тебя жених могучий;
К мужу сильному идешь ты,
Чтоб сидеть там под окошком,
У забора тараторить".

Дионис · #27

Руна четвёртая

Скрытый текст: Показать

petrovna · #28

Печальная история.

Дионис · #29

petrovna писал(а):Источник цитаты Печальная история.

Не то слово, это же надо такую дуру найти.
Все ей говорят, что всё будет хорошо, а она знай топиться.

Дионис · #30

Руна пятая

Скрытый текст: Показать

Новочеркасск.net

городской форум

Новочеркасск.net